我看(🥋)到的一些(🕣)中国论死的(😔)东西只有祭文(wén )。沈君烈的《祭震(🐦)(zhèn )女文》,感人至深(👋),但(dàn )赘笔过(👛)多,像什(shí )么她(tā )的母(mǔ )亲薄(báo )氏,又催促我写一篇祭(🚄)文(🔎)(wén )之(✅)类,仿佛(📦)在(zà(😢)i )炫耀死者之母向他约(yuē(😅) )稿。归有光的祭文(wén )好(hǎo )多了(💳),但看来(🎛)看去终(🎄)究像在看小(👐)说(shuō )。不过比(🌻)起中国(🏥)文学史上的四大祭文来(lái )简(🤠)约多了,因为那些(⛩)(xiē )祭文像(xiàng )大说,只是(🖕)多加(🍝)了几个吁、呜呼(🚩)痛哉的感(😻)叹(😠)和谁知鬼神,虐我太酷的感叹,好在那(👬)(nà )时西洋(🤬)文化(📃)传通受(♿)阻,要不(🍴)则成虐我(wǒ )太(tài )cool,真是呜呼几下了。